'저희가 무리에게 이르매 한사람이 예수께 와서 꿇어 엎드리어 가로되 "주여! 내 아들을 불쌍히 여기소서 저가 간질로 심히 고생하여 자주 불에도 넘어지며 물에도 넘어지는지라. 내가 주의 제자들에게 데리고 왔으나 능히 고치지 못하더이다." 예수께서 대답하여 가라사대 "믿음이 없고 패역한 세대여! 내가 얼마나 너희와 함께 있으며 얼마나 너희를 참으리요? 그를 이리로 데려오라." 하시sl 이에 예수께서 꾸짖으시니 귀신이 나가고 아이가 그 때부터 나으니라 이 때에 제자들이 종용히 예수께 나아와 가로되 "우리는 어찌하여 쫓아내지 못하였나이까?" 가라사대 "너희 믿음이 적은 연고니라. 진실로 너희에게 이르노니 너희가 만일 믿음이 한 겨자씨만큼만 있으면 이 산을 명하여 여기서 저기로 옮기라 하여도 옮길 것이요 또 너희..

'아브라함의 아들 이삭의 후예는 이러하니라 아브라함이 이삭을 낳았고 이삭은 사십 세에 리브가를 취하여 아내를 삼았으니 리브가는 밧단 아람의 아람 족속 중 브두엘의 딸이요 아람 족속 중 라반의 누이였더라 이삭이 그 아내가 잉태하지 못하므로 그를 위하여 여호와께 간구하매 여호와께서 그 간구를 들으셨으므로 그 아내 리브가가 잉태하였더니' (창25:19~23) 약속의 후손 이삭이 40살에 결혼을 했다. 하나님의 약속을 받은 자이고 복도 받은 자이다. 그런데 무려 20년 동안 자녀가 생기지 않았다. 이삭에게 자식은 현실의 필요를 넘어서 하나님의 언약 이행을 위해 반드시 생겨야 했고 또 생길 줄 알았었다. 그런데 하나님은 그에게 오랜 세월 동안 자녀를 주지 않고 기도하게 하였다. 결국 그 기도 끝에 그에게 아이가 ..

'그러므로 너는 이스라엘 족속에게 이르기를 주 여호와의 말씀에 이스라엘 족속아 내가 이렇게 행함은 너희를 위함이 아니요 너희가 들어간 그 열국에서 더럽힌 나의 거룩한 이름을 위함이라 열국 가운데서 더럽힘을 받은 이름 곧 너희가 그들 중에서 더럽힌 나의 큰 이름을 내가 거룩하게 할지라 내가 그들의 목전에서 너희로 인하여 나의 거룩함을 나타내리니 열국 사람이 나를 여호와인 줄 알리라 나 주 여호와의 말이니라' (겔36:22~23)  하나님의 뜻을 찾아 사는 이들을 가리켜 성경은 ‘하나님의 말씀’이라고 칭하기도 한다. 또 어떤 곳에서는 '하나님의 이름'이라고 칭하기도 한다. 히브리어로 ‘이름’이라는 단어 ‘쉠’은 그 철자적으로 ‘분석된 말씀’이다. 이 단어가 관계부사로 사용될 경우에는 ‘거기’라는 뜻이 된다...

'하가랴의 아들 느헤미야의 말이라 아닥사스다 왕 제 이십년 기슬르월에 내가 수산궁에 있더니 나의 한 형제 중 하나니가 두어 사람과 함께 유다에서 이르렀기로 내가 그 사로잡힘을 면하고 남아있는 유다 사람과 예루살렘 형편을 물은즉 저희가 내게 이르되 "사로잡힘을 면하고 남은 자가 그 도에서 큰 환난을 만나고 능욕을 받으며 예루살렘 성은 훼파되고 성문들은 소화되었다." 하는지라 내가 이 말을 듣고 앉아서 울고 수일 동안 슬퍼하며 하늘의 하나님 앞에 금식하며 기도하여 가로되 "하늘의 하나님 여호와! 크고 두려우신 하나님이여! 주를 사랑하고 주의 계명을 지키는 자에게 언약을 지키시며 긍휼을 베푸시는 주여! 간구하나이다."(느1:1~5) 믿음의 신실한 총독 느헤미야는 비통해 하였다. 고향 땅의 황패함과 참담함을 전..

"그러므로 너희는 이렇게 기도하라. 하늘에 계신 우리 아버지여! 이름이 거룩히 여김을 받으시오며 나라이 임하옵시며 뜻이 하늘에서 이룬 것같이 땅에서도 이루어지이다. 오늘날 우리에게 일용할 양식을 주옵시고 우리가 우리에게 죄 지은 자를 사하여 준 것 같이 우리 죄를 사하여 주옵시고 우리를 시험에 들게 하지 마옵시고 다만 악에서 구하옵소서." (나라와 권세와 영광이 아버지께 영원히 있사옵나이다. 아멘.) (마6:9~13) '내가 품고 있는 가장 깊은 소원이 내가 누구인가를 정의한다'는 말이 있다. '내가 지금 무엇을 추구하고 있으며 무엇을 가장 소원하고 있는가?' 그것이 그 사람의 정체성을 확인할 수 있다는 말이다. 가슴 깊은 곳의 소원이 나를 정의하고 나의 기도가 그 소원을 표현하는 것이라면 내가 지금 무..

'주께서 가라사대 이 백성이 입으로는 나를 가까이하며 입술로는 나를 존경하나 그 마음은 내게서 멀리 떠났나니 그들이 나를 경외함은 사람의 계명으로 가르침을 받았을 뿐이라 그러므로 내가 이 백성 중에 기이한 일, 곧 기이하고 가장 기이한 일을 다시 행하리니 그들 중의 지혜자의 지혜가 없어지고 명철자의 총명이 가리워지리라' (사29:13~14) 바리새인들은 유대인들 중에서도 대단한 민족주의자들이었다. 로마와 헬라 문화로 퇴색되어 가는 민족 신앙의 순수성을 지키려 했던 이들이었다. 이들은 자기들을 로마의 압제에게서 구원해 내 줄 메시아를 기다렸다. 그 기다림으로 하나님 앞에 목숨을 내놓고 살아왔다. 그런 그들이 예수에게서 큰 모욕을 당하였다. 대체 왜 예수는 그들을 ‘독사의 새끼’라고 욕했을까? 그리고 경건한..